Jean-Luc Nancy's Vérité de la démocratie PDF

By Jean-Luc Nancy

ISBN-10: 2718607726

ISBN-13: 9782718607726

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Ce sens qui ne conclut pas nos existences, qui ne les subsume pas sous une signification, mais qui tout simplement les ouvre à elles-mêmes, c' est-à-dire aussi les unes aux aurres. 68 retrouvait - ou éprouvait à neuf, de maniere inédi te - te sens de ce sens : à côté de la politique, toUl contre, mais aussi contre elle, ou à rravers elle. VIII Inftni dans le fini La naissance de la démocratie a été grevée de I'oubli dont on vient de parler. En se représenranr que la monarchie assumait l'intégralité du destin - de I'existence ou de I'essence - des peuples, narions ou communautés, la premiece pensée de la démocratie se vouait à se décevoir elle-même : si Rousseau se résigne à penser que la démocratie proprement dite (directe, immédiate, spontanée) ne serait bonne que pour un peuple de dieux, c'est parce qu'il pense invinciblemenr que le peuple devrait être divin, que l'homme devrait ['être, c'esr-à-dire que I'infini devrair être donné.

Arnours », être eertains La « démoeratie » est ainsi : - d'abord, le nom d'un régime de sens dom la vérité ne peut être subsumée sous aueune instanee ordonnatriee, ni religieuse, ni politique, ni sciemifique ou esthétique, mais qui engage emieremem ['« homme » en tam 60 que risque et chance de « lui-même ", « danseur au-dessus de I'abime» pour te dire de maniece paradoxale er délibérée en rermes nierzschéens. Ce paradoxe expose parfaitement I'enjeu : la démocratie esr aristocratie égalitaire.

Cfi som me une rhéocrarie, là il s'agit au comeaire d'une distinccion tres "cuc. {Prêcision: le Tractdcus th~o/ogic(}~politicusde Spinoza ne releve pas du (QU( de cc que Schmin appelle « théologie poli tique lt. ) ou 35 qui est hors du monde, ainsi que le dit Wittgenstein : le sens comme dehors ouvert au beau milieu du monde, au beau milieu de nous et entre nous comme norre commun partage. Ce sens qui ne conclut pas nos existences, qui ne les subsume pas sous une signification, mais qui tout simplement les ouvre à elles-mêmes, c' est-à-dire aussi les unes aux aurres.

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Vérité de la démocratie by Jean-Luc Nancy


by David
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